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1、“语之而不知，虽舍之可也”这句话所体现的教育准则是（      ）。

A．按部就班准则 B．稳固性准则 C．量力性准则 D．启发性准则

2、下列关于教育形式的说法，过错的是（       ）。

A．发现学习重视学习进程的探究性、学习者内部动机、信息的灵敏提取等

B．典范教育形式分为动机、体会、取得、坚持、回想、归纳、作业、反响八个阶段

C．程序教育形式以操作性条件反射和强化原理为根底

D．非指导性教育是学生经过自我检讨与情感体会，在和谐的心思气氛中自在的体现自我、知道自我，最终到达改动自我、完成自我

3、在社会规范学习与品德品质开展的研讨中，班杜拉的研讨要点是（      ）。

A．品德知道 B．品德情感 C．品德毅力 D．品德行为

4、依据罗杰斯的观念，促进学习的心思气氛要素不包含（      ）。

A．同理心  B．感召力

C．真挚共同  D．无条件的积极重视

5、教师不是传递客观而确认的现成常识，而是激宣布学生原有的常识经历，促进常识经历的“成长”，促进学生的常识构建活动，以促进常识的重新组织、转化和改造。持上述教育观的理论门户是（     ）。

A．行为主义 B．存在主义 C．建构主义 D．人本主义

参考答案

1、【答案】C。《学记》中提出：“语之而不知，虽舍之可也。”即学生不能了解所教的常识的时分，能够暂时停下来。也就是说教育内容应契合学生的可接受水平，因此这句话体现量力性准则。

2、【答案】B。加涅的信息加工理论将学生学习进程分为动机、体会、取得、坚持、回想、归纳、作业和反响八个阶段，而不是典范教育形式。

3、【答案】D。班杜拉研讨要点在于品德行为。他的社会学习品德教育理论以为品德认知的取得机制是观察学习，品德行为的诱发机制是动机强化。

4、【答案】B。罗杰斯以为，促进学生学习的要害不在于教师的教育技巧、专业常识、课程方案、视听教导材料、演示和解说、丰厚的书本等，而在于特定的心思气氛要素，首要包含：（1）实在或真挚：学习的促进者体现真我，没有任何矫饰、虚伪和防护；（2）尊重、重视和接收：学习的促进者尊重学生的情感和定见，关怀学生的方方面面，接收作为一个个别的学生的价值观念和情感体现；（3）移情性了解：学习的促进者能了解学生的内涵反响，了解学生的学习进程。即同理心，真挚共同和无条件的积极重视，不包含感召力。

5、【答案】C。着重常识的动态性，教育应促进学生经历的“成长”是建构主义。